at.blackmilkmag.com
Neue Rezepte

Gerade veröffentlicht: 14 Weihnachtssprudel aus Nah und Fern

Gerade veröffentlicht: 14 Weihnachtssprudel aus Nah und Fern


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.


Wenn Sie in den Ferien nur Schaumweine trinken, dann haben wir hier ein paar Hausaufgaben für Sie – 14 Schaumweine aus verschiedenen Regionen und Ländern.
Denken Sie daran, den Korken nicht zu knallen und den Wein zu spucken, sondern mit einem sanften, unverwechselbaren Seufzen loszulassen. Halten Sie den Korken mit der rechten Hand fest nach unten und drehen Sie die Flasche mit der linken langsam gegen den Uhrzeigersinn. Eins, zwei, drei – "ahhh!"

Auf geht's:

Die NV (Non-Vintage) "Anna de Codorniu" Cava Brut (15 $). Dieser Wein aus Spanien hat eine feine und reiche Blase mit guter Schlankheit und Säure, die zu seinen herben Apfelaromen passt. Ganz nett für den Preis.

Der NV Pierre Sparr "Marquis de Perlade" Crémant d’Alsace blanc de blancs brut ($13). Reiche und intensive Blasen, Apfelknusprigkeit, saubere, gute Säure, ohne zu säuerlich zu sein – dieser Schaumwein aus dem Elsass ist ideal für Vorspeisen mit Buttergebäck.

Der NV Pierre Sparr Crémant d’Alsace brut rosé (19 $). Komplexe Aromen – kandierte Früchte und Aprikosenschalen – mit guter Blase, angenehmer Säure, wenn auch nur ein bisschen schwer im Abgang.

Das NV Pierre Sparr Crémant d’Alsace Brut-Reservat (18 $). Ich könnte – und könnte – viele Flöten davon trinken, zumal ich keine Flöten, sondern ein Weißweinglas für Wunderkerzen verwende. Er ist sehr erfrischend, mäßig voll, mit grünen Fruchtaromen, aber mit kandierten Früchten im Abgang.

Die NV Domaine Chandon California Blanc de Noirs (16 $). Ich bin seit langem ein Fan der konstanten Qualitäten dieser zukunftsweisenden Napa-Sektkellerei sowie ihrer Angebotsvielfalt. Hier ist ein einfacher, aber zufriedenstellender – fruchtig, voll, aber mit einem knackigen Abgang.

Der NV Domaine Chandon California Brut-Klassiker (19 $). Reichhaltige, intensive Perlage mit weichen Apfelaromen und einem Hauch fruchtiger Süße.

Die NV Domaine Chandon California extra trocken reich (16 $). Normalerweise schenke ich Label-Empfehlungen für Food-Pairings nicht viel Aufmerksamkeit, aber diese würde gut zu der angepriesenen Crème Brûlée passen. Er ist leicht süß mit einem Hauch von Vanille, Karamell und Aprikosen, sehr sauber, ausgewogen und erfrischend.

Die NV Domaine Chandon California Rosé (16 $). Dies würde zu einer Vielzahl von Tafelgerichten passen – pastellrote Fruchtaromen mit etwas Fleischigkeit und einer großartigen Textur.

Der 2005 J brut ($48). Ich war lange kein großer Fan von J, aber die letzten Flaschen haben mich überzeugt. Dieser hat die Komplexität von etwa acht Jahren in der Flasche – reich, mittelkräftig, viel Zitrus, insbesondere Orange, und ein guter Abgang mit metallischer Mineralität.

Der 2003 J Russian River Brut wurde spät ausgespuckt (67 $). Eigentlich ganz frisch für einen 10-jährigen RD – reichhaltig und cremig mit Hefearomen, aber nicht überwältigend.

Der NV Enza Prosecco extra trocken (14 $). Eine weitere Erfrischung mit reinem Geschmack – leichte herzhafte Gewürze, Aromen von Grapefruitschalen, reichhaltige Blasen, gutes Frucht-Säure-Verhältnis.

Der 2010 Gérard Bertrand Crémant de Limous brut (14 $) Aus Südfrankreich ist dieser hauptsächlich Chardonnay mit etwas Chenin Blanc und Mauzac hinzugefügt. Er hat eine saubere, leicht und angenehm wilde Nase mit cremigen, weichen Apfelaromen und einem angenehm anhaltenden Geschmack von sautierten Äpfeln im Abgang.

Der 2010 Gérard Bertrand Crémant de Limous brut rosé (14 $). Wieder hauptsächlich Mangold mit etwas Chenin und einem Hauch Pinot Noir als Farbe. Knackig und durchsetzungsfähig, sauber und schlank, Anklänge von Quitte mit milder Würze im Abgang. Ganz angenehm.

Das NV Biltmore Estate blanc de blanc brut (21 $). Dieses Weingut in North Carolina hat – für ein anderes Mal – eine interessante Geschichte über die große Menge Wein, die es aus seinen eigenen und gekauften Trauben herstellt, viele davon aus Kalifornien, der vermuteten Herkunft hier. Es ist knackig und kompakt, fast elegant, auf angenehme Weise metallisch. Von allen genannten Wunderkerzen wäre dies die, die ich mit frischen Schalentieren möchte.


Würden Sie 99.000 Pfund für diesen selbstschnürenden Nike bezahlen? Sneaker Unboxed Rezension

„Es ging darum, am frischesten zu sein“, sagt Koe Rodriguez, die Zahnbürste in der Hand. „So hast du Honig gezogen, wie hast du Respekt von den harten Felsen. So haben Sie Ihr Spiel festgelegt. Es ging darum, frisch zu sein.“ Der Hip-Hop-Historiker redet aber nicht von seinen Zähnen, sondern von seinen Turnschuhen.

Rodriguez erscheint in Just for Kicks, einem Dokumentarfilm aus dem Jahr 2005 über die Sneaker-Kultur, in dem auch ein MC sein mühsames monatliches Ritual zum Reinigen der Schnürsenkel erklärt. Er behandelte seine kostbaren Schnürsenkel wie feinstes Kaschmir, schrubbte sie vorsichtig zwischen seinen geballten Knöcheln, drückte dann das Wasser heraus, drückte sie mit einem Handtuch aus und drückte sie mit der Spitze eines heißen Bügeleisens, um sie so breit zu machen wie möglich. „Sie müssen fett sein“, betont er.

Die fettesten, frischesten Schnürsenkel – am besten farblich auf Ihren Kangol-Hut abgestimmt – waren entscheidend, um ein angesehener Teil der B-Boy-Szene im New York der 1980er Jahre zu sein, erklärt der Film, der Teil einer weitläufigen neuen Ausstellung im Design Museum ist in London. Die Show mit dem Namen Sneakers Unboxed zeigt die Geschichte und Entwicklung der allgegenwärtigen Schuhe von Basketballplätzen in Brooklyn bis hin zu hochmodernen Innovationslabors, die dem Wettlauf in die Raumfahrt würdig sind, und befeuert eine globale Industrie mit einem Jahresumsatz von 80 Milliarden US-Dollar pro Jahr.

‘Got 50 pair’ … Joseph Simmons und Darryl McDaniels von Run DMC posieren 1984 im Central Park, New York. Foto: Oliver Morris/Getty Images

Bei all der bahnbrechenden Technologie hinter den neuesten Trainerdesigns entsteht am Ende eine Geschichte über die unwiderstehliche Kraft des Hypes. Vom Handelsreisenden Chuck Taylor, einem Basketballspieler, der in den 1920er Jahren US-Highschools bereiste, Ballkünste lehrte und seine Converse All Star Fußballschuhe bewarb, bis hin zu Nikes vier Jahrzehnte währender Milliarden-Dollar-Partnerschaft mit Michael Jordan ist es eine faszinierende Geschichte von Unterstützung durch Prominente, künstliche Knappheit, Kooperationen in limitierter Auflage und die ausgeklügelten Geschichten, die Marken entwickeln, um eine Raserei der Aufregung rund um den neuesten Tropfen zu erzeugen. Aber es war nicht immer so.

„Die Popularität bestimmter Sneaker kam für die Marken zunächst überraschend“, sagt Kuratorin Ligaya Salazar. Als die deutschen Brüder Adi und Rudi Dassler mit der Herstellung von Sportschuhen für Sportler begannen, ahnten sie und ihre Nachfolger noch nicht, dass ihre jeweiligen Firmen Adidas und Puma in den USA zu Kultklassikern auf Street-Basketballplätzen und Breakdance-Matten werden würden. Sie konzentrierten sich ausschließlich darauf, Präzisionssportbekleidung für die WM und die Olympischen Spiele zu entwerfen, nicht darauf, was Rapper tragen wollten.

Es mag jetzt wie eine bezahlte Promo klingen, aber Run-DMCs Hitsingle My Adidas von 1986 wurde aus purer Liebe zu ihren frischen Kicks geboren (obwohl es zu einem lukrativen Werbevertrag führte). "Jetzt ist die Adidas, die ich für einen Mann besitze, selten", sangen sie, "Ich habe 50 Paar Homeboy / Habe Blau und Schwarz, weil ich gerne chille / Und Gelb und Grün, wenn es Zeit wird, krank zu werden". Die Einführung mehrerer Colorways (von Puma entwickelt) war entscheidend, um Sneakers zu begehrten Modeartikeln zu machen. Organisationen wie die National Basketball Association behielten strenge Regeln für ausschließlich weiße Schuhe bei, aber auf den Straßen war jetzt sehr klar, ob Sie immer noch die Farben der letzten Saison rocken.

Trampolin-Effekt … Adidas Springblades. Foto: Ed Reeve

Die Ausstellung zeigt, wie bestimmte Marken und Stile von verschiedenen Subkulturen auf der ganzen Welt, von Tokio bis Kapstadt, angenommen und entwickelt wurden und zu inoffiziellen Uniformen bestimmter Stämme wurden. Abgenutzte, mit Gaffer-Tape versehene Vans-Paare zeigen, wie Skater der Hip-Hop-Besessenheit von Box-Fresh-Sneaks den entgegengesetzten Weg eingeschlagen haben: Hardcore-Abnutzung war etwas, das man zur Schau stellen sollte. Ein Abschnitt über „Casual“-Kultur zeigt britische Fußballfans im Nordwesten der 1970er Jahre, geschmückt mit den begehrten Adidas Trimm Trabs – einem Schuh, der eigentlich dazu gedacht war, Menschen mittleren Alters in Deutschland im Rahmen eines staatlich geführten Kampagne.

Wir treffen die Cholombianos aus Monterrey, Mexiko, die ihre Converse All Stars mit Outfits mit religiöser Ikonographie kombinieren, und die obsessiven Bubbleheads der Cape Flats in Südafrika, die Nike High-Tops mit den größten Luftblasen bevorzugen, die von den Sohlen ausgehen. Und wer könnte Grimes Liebesbeziehung mit dem Nike Air Max ignorieren, bei der Dizzee Rascal und Skepta ihre eigenen begehrten Kollaborationen veröffentlicht haben? Ein Film von Grace Ladoja aus dem Jahr 2015 untersucht die Allgegenwart des Schuhs als Teil der Uniform der Londoner Grime-Szene, insbesondere des Air Max 95 mit seinen charakteristischen wellenförmigen Überlagerungen, bekannt als „One-Tens“ – eine der ersten Silhouetten, die die 110-Euro-Marke überschreiten. Die hohen Kosten waren ein Punkt des Stolzes.

Japan spielt eine entscheidende Rolle bei der Verwandlung des Sneakers von der alltäglichen Streetwear zum High-End-Statussymbol, wobei Tokios Boutiquen eine experimentelle Kultur mit von lokalen Designern maßgeschneiderten Modellen fördern. Das co.jp- oder Concept Japan-Team von Nike stieg zum ersten Mal in die Kleinserienproduktion exklusiver Linien ein und entwickelte Turnschuhe mit tauchgefärbtem gewebtem Obermaterial, die später zur Mainstream-Flyknit-Reihe werden sollten.

Beeindruckende Füße … der Schuhmacher-Roboter von Adidas. Foto: Kramm/Weißhaar

Als junger Sneakerhead erinnere ich mich, wie ich bei meiner ersten Reise nach Japan Anfang der 2000er Jahre die Geschäfte von Harajuku durchstöberte und über endlose Regale mit Turnschuhen in glänzenden Pastelltönen, glühenden Neonfarben, Metallic- und transparenten Vinyls sabberte, die es so exotisch noch nie gegeben hatte zierte die Regale von Footlocker in Leeds.

„Das war der Wendepunkt“, sagt Salazar. „Endlich erkannten die Marken Ende der 1990er und Anfang der 2000er Jahre, worauf sie saßen, und begannen, mit jungen Designern zusammenzuarbeiten und das Tempo seltener Veröffentlichungen zu erhöhen.“ Über Nacht außerhalb von Geschäften zu campen, um als Erster für neue Veröffentlichungen anstehen zu können, wurde alltäglich, gefolgt von Online-Verlosungen, während die Einführung professioneller Wiederverkaufsseiten wie StockX und Goat Turnschuhe zu einer alternativen Anlageklasse gemacht hat. Ein Paar Nike Mags von 2016 (die futuristischen selbstschnürenden Schuhe, die 1989 in Back to the Future Part II getragen wurden) beispielsweise sind derzeit für 99.000 £ gelistet. Wie der Mitbegründer von StockX einem Publikum sagte: „Vielleicht können Sie eines Tages in den Jordan Index statt in den Dow Jones investieren.“

Es ist nicht schwer zu erkennen, wie, wenn man sich ansieht, wie Trainer in ihrem Status aufgewertet wurden. Eine Vitrine zeigt, wann Laufsteg-Kicks am extremsten werden, wie die klebrigen kaugummirosa Kleckse von Martine Roses Nike Air Monarch IV, die durch Drücken eines Schuhs der Größe 18 auf eine Sohle der Größe 9 hergestellt werden, oder Tom Sachs' empörender Mars Yard Space Boot für Nike , hergestellt mit Vectran-Gewebe von Airbags auf dem Mars-Rover. Es wird komplett mit einem bauschigen Überschuh aus Dyneema geliefert, einem Stoff, der behauptet, 15-mal stärker als Stahl zu sein.

Sneakerhead-Paradies … ein Harajuku-Laden Anfang der 2000er Jahre mit glänzenden, bonbonartigen Sneakers von BAPE. Foto: Oliver Wainwright

Der Grat zwischen technischer Performance und absurder Modeaussage ist schmal. Obwohl die Ausstellung in zwei Abschnitte unterteilt ist – Style und Performance – fragt man sich, ob viele der „technischen“ Innovationen nur weitere Stiltricks sind, die alle dazu beitragen, das Hypebeast zu füttern. Wie „The Science Bit“ bei Shampoo-Werbung deckt der Abschnitt über technische Innovation pflichtbewusst alles ab, von Traktion über Dämpfung, Passform, Stabilität und Energierückgabe und verfolgt die Entwicklung von Blasen, Gelen, Luftpumpen, Barfußfellen und vielen anderen neu entwickelten Geräten um die Leistung der Sportler zu steigern und mehr Schuhe zu verkaufen.

Dennoch fließt eindeutig etwas in die Millionenhöhe in Forschung und Entwicklung. Nachdem der kenianische Läufer Eliud Kipchoge 2019 als erster Mensch einen Marathon in weniger als zwei Stunden absolviert hatte, gab Nike bekannt, dass er sein neuestes Alphafly-Design trägt, das Kohlefaserplatten in der Sohle und „Air Pods“ unter den Zehen hat. Die Reaktion vieler in der Laufwelt auf diese Trampoline in Schuhgröße? Sie sollten verboten werden.

Der letzte Teil der Ausstellung beleuchtet das moralische Gewissen der Branche – oder dessen generelles Fehlen. Es enthält einige der wenigen Marken wie Veja und Satoshi Studio, die sich auf transparente, schonende Lieferketten und eine ethischere Herstellung konzentrieren. Da sind die (bald erscheinenden) Adidas Stan Smith Sneaker aus Pilzleder und ein umwerfender 3D-Strickroboter, der Abfall reduzieren soll, sowie ein Willkommensteil über die neuartige Idee, Sneaker tatsächlich zu reparieren, anstatt sie ins Wasser zu werfen Deponie. Es zeigt Designer wie Helen Kirkum und Customizer wie das japanische Unternehmen Recouture und Adikoggz aus Leeds, die sich alle dem Upcycling, der Aufarbeitung und der Verlängerung der Lebensdauer der bereits vorhandenen Turnschuhe verschrieben haben.

Wenn Sie erfahren, dass die Sneaker-Produktion 1,4 % aller globalen Treibhausgasemissionen ausmacht (im Vergleich zu 2,5 % des Flugverkehrs), die die gleiche Menge an CO . emittiert2 wie 66 Millionen Autos und die Verwendung giftiger Klebstoffe und synthetischer Schaumstoffe, ist klar, was wir tun müssen. Halten Sie einfach eine Zahnbürste bereit und kaufen Sie nicht mehr so ​​viele neue Paare.


Abnormale Ursachen für Blasen im Urin

Proteinurie: Dies ist ein Zustand, bei dem Protein in großen Mengen im Urin freigesetzt wird. Protein wird normalerweise im Urin freigesetzt, jedoch in geringen Mengen. Wenn diese Werte hoch werden, kann der Urin sprudelnd erscheinen. Dies kann ein Zeichen für ein drohendes Nierenproblem sein, da die Nieren den Urin nicht richtig filtern und dadurch freigesetzt werden zu viel eiweiß. Unbehandelter Bluthochdruck und Diabetes können zusammen mit anderen Faktoren wie Toxinen, Infektionen oder Traumata der Nieren zu Nierenfiltrationsproblemen beitragen.

Harnwegsinfekt: Wenn Bakterien in einen Teil des Harntraktsystems eindringen, können Sie eine Infektion entwickeln. Neben Schmerzen, häufigerem Harndrang und Brennen beim Wasserlassen kann Ihr Urin auch sprudelnd erscheinen. Sie sollten einen Arzt aufsuchen, wenn Sie beginnen zu erleben HWI-Symptome denn je früher die Behandlung beginnt, desto geringer ist das Risiko für Komplikationen.

Nierenkrankheit: Blasender Urin kann ein Zeichen für eine Nierenerkrankung sein, die auf Nierensteine ​​​​oder Diabetes zurückzuführen ist. Ein einfacher Urintest wird feststellen, ob Sie eine Nierenerkrankung haben.

Präeklampsie: Präeklampsie ist eine Schwangerschaftskomplikation, die zu geschwollenen Beinen, Proteinurie, Bluthochdruck und Kopfschmerzen führt. Es kann sowohl für Mutter als auch für Fötus tödlich sein, und alle Symptome können sich mit dem Fortschreiten verschlimmern.

Vesikokolische Fistel: Eine Fistel ist eine abnorme Verbindung, die sich in diesem Fall zwischen Blase und Dickdarm entwickelt. Dadurch können Luft, Gas und Bakterien in die Blase gelangen. Zusammen mit sprudelndem Urin wird eine Person mit vesikokolischer Fistel häufige Infektionen haben. Die Symptome können denen einer Harnwegsinfektion ähneln.

Andere Ursachen: Andere Ursachen für sprudelnden Urin sind Amyloidose, Krebs, chemische Vergiftung, Diabetes, Herzerkrankungen wie ein vergrößertes Herz, Bluthochdruck, Infektionen, Nierenversagen, Lebererkrankungen, Lupus, rheumatoide Arthritis, Sarkoidose und Sichelzellenanämie.


Vor dem US-Bürgerkrieg gab es geschlagene Kekse, es gab ungesäuerte Johnny Cakes (eine Art Maismehlfladenbrot) und es gab altmodische Pfund- oder Biskuitkuchen, die durch Schlagen von Eiweiß schaumig geschlagen und zu einem Teig gefaltet wurden, gênoise Stil. Natürlich gab es auch guten altmodischen Sauerteig und Hefebrote.

Brote, die mit Backpulver aufgezogen wurden – wie unser geliebtes Bananenbrot – waren unbekannt.

Aber im Jahr 1846 tauchte Backpulver – Natriumbikarbonat – auf. Die New Yorker Bäcker John Dwight und Austin Church veröffentlichten etwas, das im Volksmund als Saleratus bekannt war, eine Sache, die in den 1790er Jahren in Frankreich erstmals verfeinert wurde. In einen Teig mit Essig oder Sauermilch eingearbeitet, würde Saleratus eine einfache chemische Reaktion verursachen, die Gasblasen freisetzte und Brote und Kuchen mit einer offenen, winzigen Wabenstruktur ergab, die sich auf der Zunge als Leichtigkeit bemerkbar machten. Das schnelle Brot war geboren.

Ein Jahrzehnt später, im Jahr 1856, gab es eine weitere Innovation: Backpulver, eine Mischung aus einem Karbonat oder Bikarbonat und einer schwachen Säure (wie zum Beispiel Weinsäure), so dass man kein säurehaltiges Mittel in die Teig selbst.

Backpulver an sich könnte ein nützliches Nischenprodukt für eine Nation gewesen sein, die an Hefebrot und arbeitsintensives Backen gewöhnt ist. Dann: der Bürgerkrieg. Innerhalb weniger Jahre bemühten sich die USA darum, die Lücken in einer durch den Krieg dezimierten Erwerbsbevölkerung zu füllen. Plötzlich waren Abkürzungen wie „schnelle“ Brote, die die Handarbeit überflüssig machten, unerlässlich. Amerika entwickelte eine Vorliebe für Backpulverkekse, für Sodabrote und Scones.

1889 wurde die erste Mega-Marke für Backpulver geboren: Calumet, hergestellt in der späteren Calumet City, Illinois, säuert seitdem Kuchen, Brot und Kekse.


Zustand des Überlebens

Hallo ! Die Helden der 2. Generation kamen in meinem Bundesstaat #652 ungefähr in der ersten Aprilwoche heraus und ich wollte nur wissen, wie lange es dauern würde, bis die 3. Generation auftaucht.

Und in welche Helden der 3. Generation lohnt es sich zu investieren?

Bonafide hat es sich zur Aufgabe gemacht, ehrliche Gespräche über die Gesundheit von Frauen zu führen - ohne alberne Euphemismen wie "Lady Parts" zu verwenden. Wenn Sie in den Wechseljahren unter vaginaler Trockenheit gelitten haben, sind Sie nicht allein. Lesen Sie, wie Bonafide Frauen wie Ihnen hilft.

Hallo! Also bin ich diese Woche erst in dieses Spiel eingestiegen und süchtig. Ich habe noch nie so ein Spiel gespielt. Ich bin ziemlich schnell an die Spitze meiner Allianz geklettert und wurde gerade zum Allianzführer befördert. Ich möchte eine gute Führungskraft sein, aber ich verstehe nicht, was ich tun soll und wie ich das tun soll. Für Tipps, Tricks oder sonstiges wäre ich sehr dankbar!

Vergeben Heldenausrüstungsdesigns keine Punkte mehr für SotF und andere Events, wenn der Staat älter wird?

Mir ist bei Events aufgefallen, dass Heldenausrüstungsdesigns keine Punkte mehr geben, sondern nur noch Heldenausrüstungsteile. Das Problem ist, dass bei höheren Upgrades Teile viel weniger verwendet werden als Designs. Es ist beispielsweise viel einfacher, in den ersten Levels 300 Ausrüstungsteile für Helden zu verwenden, als später. Werden Designs weiterhin keine Event-Punkte vergeben? Wenn ja, kann ich aufhören, alle Heldenausrüstungsgegenstände zu horten und einfach aufrüsten, auch wenn es nicht so viele Ereignispunkte gibt.

Wie kann ich folgendes am effizientesten nutzen.

lange Zeit Lurker zum ersten Mal Poster.

Als kleiner zahlender Spieler möchte ich bitte fragen, wie ich am besten effizient ausgeben kann:

Ich habe es jetzt seit Monaten gesammelt, weil ich Angst habe, eine Veranstaltung zu verpassen, bei der ich das richtig ausgeben könnte. Ich habe es nicht in SOTF gesehen, nur Shards.

RSS-Kappe plündern

Hat jemand bemerkt, wie viel sie plündern können. Meine Farm hatte über 100 Mio. Brennstoff, 100 Mio. Holz, 30 Mio. Metall und 15 Mio. Brennstoff. In den letzten 7-10 Tagen, als wir uns gegen meine Farm sammeln, bekomme ich nur 6,8 Millionen Tomaten 6,8 Millionen Holz 377k Treibstoff genau. Früher habe ich leicht über 10-15 Mio. geplündert. Die Leute, mit denen ich mich zusammengetan habe, haben sich zu Big Hitters und Small F2P geändert. Aber die Ergebnisse waren genau. Ich hatte einen Allianzkameraden mit einem viel größeren Rallye-Cap als meiner, der eine Rallye mit großen Schlägern, kleinen Pommes und einer Mischung anführte und diese Ergebnisse waren auch die gleichen. Hat das noch jemand erlebt? Danke!


AmCharts Blog &mdash-Archiv

amCharts Editor Version 4.0 ist jetzt erhältlich! amCharts Editor 4 ermöglicht Ihnen die Integration eines leistungsstarken WYSIWYG-Diagramm-Konfigurationstools in Ihre Webanwendungen. Endbenutzer und Entwickler können jetzt erweiterte Diagramme erstellen und ändern, ohne eine Codezeile schreiben zu müssen. Hauptfunktionen des amCharts Editor 4: Integriert sich in Ihr CMS Erstellen Sie Diagrammobjekte, [&hellip]

Venn-Diagramme erstellen mit amCharts 4.9

Venn-Diagramme sind ein großartiges Werkzeug, um Beziehungen zwischen Datensätzen aufzuzeigen, sowie eine großartige Quelle für alle Arten von Internet-Memes. Ab amCharts 4.9 können Sie Ihren Webanwendungen großartige interaktive Venn-Diagramme hinzufügen. Sehen Sie sich die Demos hier an. Und lesen Sie sich unbedingt die Anatomie eines Venn-Diagramms durch [&hellip]

Lokalisierte Ländernamen und US-Kongressbezirke in der neuesten Version von amCharts 4

Die gerade veröffentlichte Version 4.7.4 von amCharts enthält einige großartige Verbesserungen für das Kartendiagramm-Erlebnis. Übersetzungen von Ländernamen Jetzt ist es einfacher denn je, die auf der Karte angezeigten Ländernamen zusammen mit dem Rest Ihrer Anwendung zu lokalisieren. Stellen Sie einfach sicher, dass Sie amCharts 4.7.4 oder neuer und amCharts 4 Geodata v.4.1.8 oder neuer haben, [&hellip]

Verbessern Sie die Benutzererfahrung und Leistung mit dynamischer Datengruppierung in amCharts 4.7

Das gerade veröffentlichte amCharts 4.7.0 führt eine sehr attraktive und wichtige Möglichkeit ein, Datenwerte automatisch zu gruppieren. Wir nennen es dynamische Datenelementgruppierung und Sie können alle Details dazu in der Dokumentation hier lesen. Wo ist die dynamische Datengruppierung sinnvoll? Angenommen, Sie haben tägliche Daten von 10 Jahren zum Plotten. Das geht um [&hellip]

Platziere Kugeln auf Achsen mit amCharts 4.5.9

amCharts 4.5.9 bringt eine neue und willkommene Funktion – Sie können jetzt Kugeln auf Äxten platzieren. In Kombination mit dem kürzlich hinzugefügten Bullets-Plugin eröffnet dies viele aufregende Möglichkeiten. Lesen Sie in der Dokumentation alles, was Sie wissen müssen, um loszulegen. Holen Sie sich die neueste Version von amCharts, um diese neue Funktion zu nutzen.

Einführung des Bullets-Plugins

amCharts 4.5.7 enthält ein neues und fantastisches Bullets-Plugin, mit dem Sie konfigurierbare Formen als Aufzählungszeichen zu Ihren Diagrammen, Markierungen zu Ihren Karten und alles andere in dieser Hinsicht hinzufügen können. Neben dem großartigen Plugin erhalten Sie auch einen visuellen Konfigurator, mit dem Sie Ihre benutzerdefinierten Aufzählungszeichen anpassen und in der Vorschau anzeigen können. Holen Sie sich [&hellip]

Neu: Annotation Plugin in amCharts 4.5.5

Ab Version 4.5.5 haben Sie jetzt die Möglichkeit, Ihren Diagrammen eine Anmerkungsfunktion hinzuzufügen. Das Annotation-Plugin ermöglicht es Benutzern, Markierungen über dem Diagramm zu zeichnen, zu schreiben und hinzuzufügen. Folglich kann das kommentierte Visual serialisiert und später neu geladen oder als Bild exportiert werden, um es mit anderen Teammitgliedern, Kunden oder [&hellip] zu teilen.

Verbessertes Touch-Erlebnis in amCharts 4.4

Die gerade veröffentlichte Version 4.4 von amCharts enthält zwei neue Möglichkeiten zur Verbesserung der Benutzererfahrung auf Touch-fähigen Geräten. Berührungsinteraktionen mit Diagrammen können gewünschte Interaktionen mit der enthaltenden Seite stören und umgekehrt. amCharts 4.4 behebt diese Probleme. Mit einer Option können Sie die Berührung in einen Modus zum Aktivieren durch Tippen schalten – Berührungsinteraktionen sind nur aktiviert [&hellip]

Erstellen Sie hyperbolische Bäume, gepackte Blasen, Mind Maps, Netzwerkdiagramme und andere kraftgesteuerte Diagramme mit amCharts 4.3.8

Das jüngste Update für amCharts 4 enthält ein ForceDirectedTree-Plugin, mit dem Sie eine Reihe neuer und aufregender Diagrammtypen erstellen können. Force-Directed Tree ist eine spezielle Art von Diagramm, das verwendet wird, um Daten mit mehreren Elementen in hierarchischer, linearer oder gemischter Weise als eine Reihe verbundener Blasen anzuzeigen. Sie können mehr finden [&hellip]

Albers USA Projektion ist da

Die Unterstützung für die stark nachgefragte Albers USA Projection ist jetzt in amCharts enthalten. Die Albers-USA-Projektion ermöglicht die Darstellung regulärer Karten der Vereinigten Staaten in ihrer gängigsten Form – mit den Staaten Alaska und Hawaii, die direkt unter dem Festland der USA platziert sind. In diesem Artikel erfahren Sie, wie Sie die Albers USA-Projektion und [&hellip] aktivieren.


Das Leben in US-amerikanischen Religionsgemeinschaften geht langsam wieder in die Normalität zurück

Das Pew Research Center führte diese Umfrage durch, um zu verfolgen, wie sich der sich entwickelnde Ausbruch des Coronavirus auf das religiöse Leben und die Anbetungsgewohnheiten der Amerikaner auswirkt. Für diesen Bericht haben wir vom 1. bis 7. März 2021 12.055 US-Erwachsene befragt. Alle Teilnehmer der Umfrage sind Teil des American Trends Panel (ATP) des Pew Research Centers, einem Online-Umfragepanel, das durch nationale Zufallsstichproben von Wohnadressen rekrutiert wird. Auf diese Weise haben fast alle Erwachsenen in den USA eine Chance auf Auswahl. Die Umfrage ist so gewichtet, dass sie für die erwachsene US-Bevölkerung nach Geschlecht, Rasse, ethnischer Zugehörigkeit, Parteizugehörigkeit, Bildung, Religionszugehörigkeit und anderen Kategorien repräsentativ ist. Weitere Informationen finden Sie in der Methodik der ATP und der Methodik für diesen Bericht.

Die in diesem Bericht verwendeten Fragen finden Sie hier.

Da Coronavirus-Fälle, Krankenhausaufenthalte und Todesfälle in den Vereinigten Staaten zurückgehen und die Impfraten in den Vereinigten Staaten steigen, zeigt das Leben in religiösen Gemeinden Anzeichen einer langsamen Rückkehr zur Normalität. Eine neue Umfrage des Pew Research Centers zeigt, dass die Amerikaner zunehmend zuversichtlich sind, sicher zu Gottesdiensten in einer Kirche, einem Tempel, einer Moschee oder einem anderen Gotteshaus gehen zu können. Und der Prozentsatz, der angaben, im vergangenen Monat tatsächlich an Gottesdiensten teilgenommen zu haben – persönlich – ist etwas höher als im letzten Sommer. Dennoch bleibt die Situation in den US-Gemeinden alles andere als gewöhnlich, und dies verspricht die zweite äußerst atypische Osterzeit in Folge für Christen zu werden.

Drei Viertel der US-Erwachsenen, die normalerweise an Gottesdiensten teilnehmen, geben jetzt an, dass sie „sehr“ oder „eher“ zuversichtlich sind, dies sicher tun zu können, ohne das Coronavirus zu verbreiten oder sich anzustecken – 12 Prozentpunkte mehr als bei der letzten Frage im Juli 2020 In diesem Zeitraum ist auch der Anteil derer, die ihrer Meinung nach ihre Gemeinde schließen sollten, um die Ausbreitung des Virus einzudämmen, erheblich zurückgegangen.

Ungefähr vier von zehn Menschen, die normalerweise mindestens ein- oder zweimal im Monat Gottesdienste besuchen eigentlich haben dies im letzten Monat persönlich getan – ein Plus von 9 Punkten seit letztem Sommer. Und da die persönliche Anwesenheit tendenziell zugenommen hat, ist der Anteil der regelmäßigen religiösen Besucher, die in letzter Zeit online oder im Fernsehen gestreamte Gottesdienste gesehen haben, entsprechend zurückgegangen.

Aber auch wenn der persönliche Gottesdienstbesuch wieder an Fahrt gewinnt, ist er immer noch alles andere als normal. Die meisten Menschen, die sagen, dass sie im Allgemeinen mindestens ein- oder zweimal im Monat einen Gottesdienst besuchen (58 %) geben an, dass sie dies getan haben nicht im letzten Monat besucht. Und nur vier von zehn US-Christen (39 %) planen, an diesem Ostersonntag persönlich zum Gottesdienst zu gehen, was deutlich weniger ist als die 62 %, die sagen, dass sie normalerweise an Ostern in die Kirche gehen.

Während eine wachsende Zahl von religiösen Teilnehmern der Meinung ist, dass ihre Gemeinden geöffnet sein sollten, sagt die klare Mehrheit weiterhin, dass verschiedene Änderungen und Einschränkungen – wie soziale Distanzierung, das Tragen von Masken und die Begrenzung der Anzahl der Personen, die gleichzeitig teilnehmen können – sind notwendig, um den Kampf gegen die Ausbreitung des Virus fortzusetzen. Und diese Art von Modifikationen sind nach wie vor weit verbreitet. Zusätzlich zu den 17% der US-Besucher, die angeben, dass ihre Gemeinde derzeit geschlossen ist, geben weitere zwei Drittel an, dass ihre Gemeinde jetzt aufgrund der Pandemie nur in veränderter Form geöffnet ist. Nur 12% geben an, dass ihre Gemeinde geöffnet ist und wie gewohnt funktioniert – doppelt so viele wie im Juli 2020, aber immer noch weit entfernt von normal.

Dies sind eines der wichtigsten Ergebnisse einer neuen Umfrage des Pew Research Center, die vom 1. bis 7. März 2021 unter 12.055 US-Erwachsenen im landesweit repräsentativen American Trends Panel des Centers durchgeführt wurde. Weitere Informationen zur Durchführung der Umfrage finden Sie in der Methodik.

Die Studie wurde entwickelt, um abzuschätzen, wie sich der Ausbruch des Coronavirus auf die Art und Weise auswirkt, wie sich Amerikaner in ihren religiösen Gemeinden engagieren. Sie stellt fest, dass das Gemeindeleben unter evangelikalen Protestanten am schnellsten zur Normalität zurückkehrt. Insgesamt gibt die Hälfte der Evangelikalen, die in der Regel mindestens monatlich an Gottesdiensten teilnehmen, an, in die Kirche gegangen zu sein persönlich während des letzten Monats. Und die Hälfte aller Evangelikalen (nicht nur diejenigen, die normalerweise teilnehmen) sagen, dass sie planen, in diesem Jahr persönlich an den Gottesdiensten am Ostersonntag teilzunehmen.

Dennoch besteht selbst unter Evangelikalen nach wie vor eine große Lücke zwischen dem Anteil, der typischerweise an Gottesdiensten teilnimmt, und dem kleineren Anteil, der dies in letzter Zeit getan hat oder dies in Kürze (d. h. zu Ostern) plant.

Und am anderen Ende des Spektrums von Evangelikalen vollzieht sich die Rückkehr zum Niveau der persönlichen religiösen Anwesenheit vor der Pandemie bei denen in der historisch schwarzen protestantischen Tradition viel langsamer.

Generell ist diese Gruppe sehr aufmerksam: Unter den Befragten der aktuellen Umfrage geben beispielsweise 56 % derjenigen, die in der historisch schwarzen protestantischen Tradition leben, an, dass sie typischerweise mindestens ein- bis zweimal im Monat einen Gottesdienst besuchen, weit mehr als der Anteil der Katholiken (39%) und Hauptprotestanten (37%), die dies tun.

Aber nur 21% derjenigen in der historisch schwarzen protestantischen Tradition, die normalerweise mindestens monatlich zu religiösen Gottesdiensten gehen, sagen, dass sie im letzten Monat physisch zu persönlichen Gottesdiensten gegangen sind, was sich gegenüber dem letzten Sommer kaum geändert hat. Und nur 31% der Menschen in der historisch schwarzen protestantischen Tradition sagen, dass sie planen, dieses Jahr persönlich an den Ostergottesdiensten teilzunehmen, verglichen mit zwei Dritteln (68%), die sagen, dass sie in einem typischen Jahr an Ostern in die Kirche gehen.

Allgemeiner gesagt zeigen andere Umfragen, dass die Coronavirus-Pandemie farbige Gemeinschaften besonders hart getroffen hat. Und die aktuelle Umfrage zeigt, dass vor allem schwarze Amerikaner zurückhaltend in ihre Gemeinden zurückkehren. Zum Beispiel geben schwarze Amerikaner weniger als nicht-hispanische weiße Erwachsene an, im letzten Monat persönlich an Gottesdiensten teilgenommen zu haben oder dass sie „sehr zuversichtlich“ sind, dass sie jetzt sicher an Gottesdiensten teilnehmen können. Schwarze Christen sagen seltener als weiße Christen und nicht häufiger als hispanische Christen, dass sie planen, dieses Jahr zu den Ostergottesdiensten zu gehen, obwohl sie die Gruppe sind die meisten wahrscheinlich an Ostern in einem typischen Jahr teilnehmen. Und drei von zehn schwarzen religiösen Teilnehmern sagen, dass ihre Gemeinde wegen des Ausbruchs insgesamt geschlossen werden sollte, weit höher als der Anteil weißer (nicht-hispanischer) und hispanischer Erwachsener, die genauso denken.

Weitere wichtige Ergebnisse der neuen Studie sind:

    Genau wie im Juli 2020 geben acht von zehn religiösen Teilnehmern in den USA an – von 73 % unter den Katholiken bis zu 87 % unter den evangelikalen und protestantischen Mainstream-Traditionen –, dass ihre Gemeinde derzeit ihre Gottesdienste aufzeichnet oder streamt, damit die Leute sie online ansehen können oder im Fernsehen.
  • Republikaner und diejenigen, die sich der Republikanischen Partei zuneigen, fühlen sich viel wohler als Demokraten und Demokraten, die eher früher als später zum normalen Gemeindeleben zurückkehren. Unter denen, die normalerweise monatlich (oder mehr) an Gottesdiensten teilnehmen, geben Republikaner mehr als doppelt so häufig an, dass sie an Gottesdiensten teilgenommen haben persönlich im letzten Monat (57 % vs. 26 %). Sechs von zehn republikanischen und republikanisch angehauchten religiösen Teilnehmern geben an, dass sie sehr zuversichtlich sind, dass sie im Moment sicher an persönlichen Gottesdiensten in ihrer Gemeinde teilnehmen können (61%), verglichen mit 25% der demokratischen Teilnehmer. Und etwa sieben von zehn Republikanern, die angeben, dass sie normalerweise an Ostergottesdiensten teilnehmen, beabsichtigen, dies in diesem Jahr auch persönlich zu tun (71%), während weniger als die Hälfte der Demokraten, die normalerweise an Ostern in die Kirche gehen, planen, dies persönlich zu tun Jahr (42%).
  • Im Vergleich zum Sommer 2020 ist der persönliche Religionsbesuch – und das Vertrauen, dass es sicher ist – in allen Regionen des Landes gestiegen. For instance, the share of religious attenders who say they are “very confident” they can attend services safely, without catching or spreading COVID-19, has grown by 13 percentage points in both the Northeast and the West (where the shares who are now “very confident” stand at 47% and 44%, respectively), by 12 points in the Midwest (to 49% now) and by 7 points in the South (where 42% are now “very confident” they can attend services safely).
  • In addition to its questions about congregational involvement, the new survey also asked Americans whether their own faith has grown stronger, weaker, or not changed much as a result of the coronavirus pandemic. It finds that roughly one-quarter of U.S. adults say their religious faith has grown stronger as a result of the pandemic, while 4% say their faith has been weakened the remainder say that their faith has not changed much, including those who say they were not religious to begin with and still are not. These findings are on par with results from a survey conducted in April 2020, during the early weeks of the outbreak. The new survey and the April 2020 survey both show, furthermore, that those whose religious faith was strongest Vor the pandemic are most likely to say their faith has been strengthened because of the pandemic. Very few people who were not particularly religious to begin with say they have become more religious because of the coronavirus outbreak.
  • While Black Americans are among the groups least inclined to return to religious life as normal in their congregations right now (before they think it is safe to do so), they are the die meisten inclined to say their own religious faith has grown stronger as a result of the pandemic. Overall, 38% of Black adults say their faith has grown stronger as a result of the pandemic, compared with 27% of Hispanic adults and 19% of non-Hispanic White adults who say this.

These and other findings are discussed in more detail below.

American congregants gradually returning to in-person religious attendance

As of early March 2021, 17% of U.S. adults indicate that they have attended religious services in person during the past month, up modestly but significantly from the 13% who said this in July 2020. Among those who said in a prior survey that they typically attend religious services at least monthly, 42% say they have done so over the past month, up from 33% who said this in July 2020.

While in-person religious attendance is ticking upward, watching religious services online or on TV is edging downward. Among those who typically attend services at least monthly, 65% now say they have recently watched services online or on TV, down from 72% in the summer of 2020.

Roughly half of evangelical Protestants who normally attend church regularly (53%) say they attended religious services in person over the past month. About four-in-ten Catholic attenders (38%) have gone to church recently, as have roughly one-third of mainline Protestants who typically go to services at least once or twice a month (34%). All three of these figures are up since last July.

One-in-five regular churchgoers in the historically Black Protestant tradition say they recently attended religious services in person, lower than among other religious groups analyzed in the survey. But adults in the historically Black Protestant tradition are no less likely than members of other Christian traditions to have watched religious services recently online or on TV. (There were not enough interviews with Jews, Muslims or members of other non-Christian groups who say they normally attend religious services at least monthly to allow for separate analysis of their responses to these survey questions.)

Among those who typically attend religious services, Republicans are more than twice as likely as Democrats (including those who lean to each party) to say they recently attended in-person religious services (57% vs. 26%).

On second Easter of the pandemic, four-in-ten U.S. Christians plan to go to services in person

Overall, 62% of U.S. Christians say they normally attend religious services on Easter Sunday. Even one-in-ten religiously unaffiliated Americans (who, by and large, rarely or never go to religious services), say they typically go to church on Easter. But this year, just four-in-ten Christians (39%), along with 5% of adults who do not identify as Christian – equivalent to about a quarter of all U.S. adults (27%) – say they plan to attend Easter services in person.

The gap between what Americans typically do to commemorate Easter and what they plan to do this year is especially striking among members of the historically Black Protestant tradition. In a typical year, roughly two-thirds of people in this group say they would attend Easter services. This year, in stark contrast, only about one-third say they plan to attend church on Easter in person.

Democrats are less likely than Republicans to attend Easter services even in a typical year, partly reflecting the larger shares of religious “nones” (people who describe themselves, religiously, as atheist, agnostic, or “nothing in particular”) and members of non-Christian faiths among Democrats than among Republicans. This year, 40% of Republicans (and those who lean toward the GOP) intend to go to in-person Easter services, compared with 18% of Democrats.

Most who normally attend services say their congregations are open, but with precautions

Compared with July 2020, more U.S. adults who attend religious services (either in a typical month or during the past month) say their congregations now are open, at least in a limited way, and fewer say their congregations are closed due to the coronavirus. Most people whose congregations are open say there are a variety of coronavirus-related precautions or modifications in place. Just 12% of U.S. religious attenders say their congregations are currently open and operating normally, just as they were before the pandemic hit.

Members of the historically Black Protestant tradition and mainline Protestants are more likely than people in other large U.S. religious groups to say their congregations remain closed. Evangelical Protestants are more likely than the other groups to say their congregations are open and operating normally, with no coronavirus-related modifications – although still, just one-in-five evangelicals (19%) say this. Catholics stand out for the relatively large numbers who say their churches are open but with virus-related modifications in place.

When asked which (if any) virus-related precautions are in place at their congregation, half of U.S. religious attenders say their congregations are currently open but with social distancing measures or mask-wearing requirements in place. Four-in-ten say their congregations are open but with limited capacity. And one-quarter say their congregations have imposed limits on communal singing. Each of these kinds of precautions has edged up, at least marginally, since July 2020, reflecting the fact that there are now more congregations that are open with modifications in place and fewer congregations that are closed entirely.

Catholics are more likely than those in other groups to say each of these precautionary measures has been adopted in their parishes. Indeed, seven-in-ten Catholics say their parishes are requiring social distancing and/or mask wearing, and six-in-ten say there are limits on the number of people who can attend Mass at any one time. These patterns reflect the fact that Catholics, more than any other group, say their churches are open but operating with virus-related precautions in place.

The precautions that are in place in many U.S. congregations are largely in line with the desires of the associated congregants. While the share of religious attenders who think their congregations should be closed altogether has declined since last summer (from 28% to 15%), the majority think that at least some virus-related modifications are in order (58%). One-quarter of U.S. religious attenders are in favor of fully opening up their congregations without any restrictions.

Members of the historically Black Protestant tradition and mainline Protestants are more inclined than evangelical Protestants and Catholics to say their congregations should remain closed for the time being – though this sentiment is down from July 2020 among all these groups, just as it is among religious attenders as a whole. Evangelical Protestants are far more supportive than those in other groups of opening up their congregations 35% now say their congregations should be operating normally, roughly double the share who said this last summer (18%). Catholics occupy a middle ground and stand out for the relatively high share who say their churches should be open but with precautions in place.

The most common kinds of precautions Americans say they would like their congregations to take are social distancing measures and mask requirements (both 50%). Roughly four-in-ten religious attenders say they support limiting capacity at religious services, and three-in-ten want limits on communal singing.

The new survey asked U.S. adults for the first time about outdoor religious services: Is their congregation holding religious services outside because of the pandemic, and is this something that Americans think their congregations should be doing?

Overall, 23% of religious attenders say they think their congregations sollte be holding services outdoors, including 31% of Catholics who say this. Fewer – just 13% of all religious attenders – say their congregations currently sindholding services outdoors.

Of course, the new survey was conducted during winter. Outdoor services may have been more common last summer (and may be more common this spring and summer) than they are at present.

Growing confidence about attending religious services safely

Three-quarters of U.S. adults who typically attend religious services (or attended in person in the last month) say they are at least somewhat confident they now could attend services at their congregation safely without catching or spreading the virus, including 45% who are “very” confident and an additional 32% who are “somewhat” confident. This constitutes a significant change since July 2020, when fewer (64%) expressed at least some confidence, including one-third (34%) who were “very” confident they could attend religious services safely.

The share of adults who say they are “very” confident they could attend services safely is up in most religious groups, with one notable exception. The share of people in the historically Black Protestant tradition who say they are “very” confident is little different today (31%) than it was during the summer of 2020 (30%). Over that period, however, there has been a significant increase in the share of members of the historically Black Protestant tradition who say they are “somewhat” confident it is safe to attend religious services (from 20% to 33%).

People who have actually attended religious services recently are far more likely to say that doing so is safe, compared with people who are normally regular attenders but who have nicht gone to in-person services recently. Of course, the causal connection could go both ways. Having gone to services recently may inspire more confidence that it is safe to do so or, having confidence that it is safe to attend may lead to higher rates of actual attendance. It may also be that both things are happening.

Pandemic has strengthened the faith of many who were highly religious to begin with

Overall, roughly one-quarter of U.S. adults say their faith has been strengthened by the coronavirus pandemic, while 4% say their faith has grown weaker. The remainder say their faith has not changed much (including 23% who say they were not religious to begin with and still are not religious).

More than four-in-ten people in the historically Black Protestant tradition (43%) say their faith has been strengthened by the pandemic, as do 37% of evangelical Protestants. Fewer Catholics, mainline Protestants and Jews say their faith has grown stronger, and just one-in-twenty religiously unaffiliated Americans (6%) say their faith has been strengthened by the coronavirus crisis.


Orange Cream Pie Is the Easiest Make-Ahead Recipe

Don’t let the multiple components fool you into thinking this is a tricky recipe it’s deliciously achievable. It starts with a simple pie crust made from frosted cornflakes combined with melted butter and salt. There are two filling: juicy orange curd and silky vanilla custard. Both custards are made on the stovetop — remember to keep the cooking low and slow to achieve the silkiest results. 

The cold-set fillings make this an ideal make-ahead dessert (it can chill for up to 24 hours before serving). Top the chilled pie with some swoopy soft whipped cream and plenty citrus zest for an effortless finish that’s as beautiful as it is delicious. 

Rezepthinweis: If you want to use the last of fresh oranges, tangerines, or mandarins while they’re in-season instead of the orange juice concentrate called for, start with double the amount of juice, and reduce it by half to concentrate the flavor.


Hitting the wall

Each year Android and Apple fans count down the days until the grand unveiling. The expectation of annual OS updates inevitably leads to disappointment, however. Apple and Google have delivered so many incredible features and apps over the years, we’re let down when a new OS doesn’t bring something transcendent. Often there isn’t even a tangible reason why we wanted or needed something new, other than for the sake of newness.

Sorry Google, but Bubbles isn’t very exciting.

All of the features Google has announced in Android 11 will undoubtedly improve the experience. Grouped conversations will make jumping among various messaging apps that much easier. One-time permissions will add an extra layer of privacy. The new Power screen menu will put Google Pay front and center, just as contactless payments are set to take off. Screen recording is insanely overdue. Even Bubbles could be a useful feature if it gets the proper support.

They all add up to a nice set of refinements, but not one worthy of a full version refresh of Android. Assuming no new features are added between now and the final version, Android 11 will be the tamest release in years, with little to distinguish it from its predecessor other than the obligatory new wallpaper.

Android 11’s new power menu, screenshot interface, and app suggestions for Pixel users could easily be included in a smaller update.

It’ll likely be the same story with iOS 14. We’ll get privacy tweaks, hopefully some Siri enhancements, and a new feature or two, plus the usual app updates (if only because Apple inexplicably refuses to update its apps more than once a year). Apple will collect them all under a clever slogan and market it as the smartest or most powerful mobile OS ever, but ultimately it’ll feel forced.


Unexpected future boost of methane possible from Arctic permafrost

New NASA-funded research has discovered that Arctic permafrost&rsquos expected gradual thawing and the associated release of greenhouse gases to the atmosphere may actually be sped up by instances of a relatively little known process called abrupt thawing. Abrupt thawing takes place under a certain type of Arctic lake, known as a thermokarst lake that forms as permafrost thaws.

The impact on the climate may mean an influx of permafrost-derived methane into the atmosphere in the mid-21st century, which is not currently accounted for in climate projections.

The Arctic landscape stores one of the largest natural reservoirs of organic carbon in the world in its frozen soils. But once thawed, soil microbes in the permafrost can turn that carbon into the greenhouse gases carbon dioxide and methane, which then enter into the atmosphere and contribute to climate warming.

"The mechanism of abrupt thaw and thermokarst lake formation matters a lot for the permafrost-carbon feedback this century," said first author Katey Walter Anthony at the University of Alaska, Fairbanks, who led the project that was part of NASA&rsquos Arctic-Boreal Vulnerability Experiment (ABoVE), a ten-year program to understand climate change effects on the Arctic. "We don&rsquot have to wait 200 or 300 years to get these large releases of permafrost carbon. Within my lifetime, my children&rsquos lifetime, it should be ramping up. It&rsquos already happening but it&rsquos not happening at a really fast rate right now, but within a few decades, it should peak."

The results were published in Nature Communications.

Using a combination of computer models and field measurements, Walter Anthony and an international team of U.S. and German researchers found that abrupt thawing more than doubles previous estimates of permafrost-derived greenhouse warming. They found that the abrupt thaw process increases the release of ancient carbon stored in the soil 125 to 190 percent compared to gradual thawing alone. What's more, they found that in future warming scenarios defined by the Intergovernmental Panel on Climate Change, abrupt thawing was as important under the moderate reduction of emissions scenario as it was under the extreme business-as-usual scenario. This means that even in the scenario where humans reduced their global carbon emissions, large methane releases from abrupt thawing are still likely to occur.

Permafrost is ground that is frozen year-round. In the Arctic, ice-rich permafrost soils can be up to 260 feet (80 meters) thick. Due to human-caused warming of the atmosphere from greenhouse gas emissions, a gradual thawing of the permafrost is currently taking place where the upper layer of seasonally thawed soil is gradually getting thicker and reaching deeper into the ground. This process wakes up microbes in the soil that decompose soil organic matter and as a result release carbon dioxide and methane back into the atmosphere. This gradual thaw process is accounted for in climate models and is thought to have minimal effect as thawed ground also stimulates the growth of plants, which counterbalance the carbon released into the atmosphere by consuming it during photosynthesis.

However, in the presence of thermokarst lakes, permafrost thaws deeper and more quickly. Thermokarst lakes form when substantial amounts of ice in the deep soil melts to liquid water. Because the same amount of ice takes up more volume than water, the land surface slumps and subsides, creating a small depression that then fills with water from rain, snow melt and ground ice melt. The water in the lakes speeds up the thawing of the frozen soil along their shores and expands the lake size and depth at a much faster pace than gradual thawing.

"Within decades you can get very deep thaw-holes, meters to tens of meters of vertical thaw," Walter Anthony said. "So you&rsquore flash thawing the permafrost under these lakes. And we have very easily measured ancient greenhouse gases coming out."

These ancient greenhouse gases, produced from microbes chewing through ancient carbon stored in the soil, range from 2,000 to 43,000 years old. Walter Anthony and her colleagues captured methane bubbling out of 72 locations in 11 thermokarst lakes in Alaska and Siberia to measure the amount of gas released from the permafrost below the lakes, as well as used radiocarbon dating on captured samples to determine their age. They compared the emissions from lakes to five locations where gradual thawing occurs. In addition, they used the field measurements to evaluate how well their model simulated the natural field conditions.

Team members with the Alfred Wegener Institute (AWI) for Polar and Marine Research in Germany then used U.S. Geological Survey-NASA Landsat satellite imagery from 1999 to 2014 to determine the speed of lake expansion across a large region of Alaska. From this data they were able to estimate the amount of permafrost converted to thawed soil in lake bottoms.

"While lake change has been studied for many regions, the understanding that lake loss and lake gain have a very different outcome for carbon fluxes is new," said co-author Guido Grosse of AWI. "Over a few decades, thermokarst lake growth releases substantially more carbon than lake loss can lock in permafrost again [when the lake bottoms refreeze]."

Because the thermokarst lakes are relatively small and scattered throughout the Arctic landscapes, computer models of their behavior are not currently incorporated into global climate models. However, Walter Anthony believes including them in future models is important for understanding the role of permafrost in the global carbon budget. Human fossil fuel emissions are the number one source of greenhouse gases to the atmosphere, and in comparison, methane emissions from thawing permafrost make up only one percent of the global methane budget, Walter Anthony said. "But by the middle to end of the century the permafrost-carbon feedback should be about equivalent to the second strongest anthropogenic source of greenhouse gases, which is land use change," she said.


Schau das Video: Gas - Nah und Fern full album